한국불교와 일본불교

중앙집권·지방분권이라는 두 나라 특성 불교에 고스란히 반영 인도의 대승불교를 발전시켜 성립된 중국의 독자적인 일승불교는 한역대장경의 전파와 함께 동아시아 전지역에 유포되어 동아시아 불교의 원류가 되었다. 그 결과 중국 주변 여러 나라의 불교는 대체적으로 중국불교의 발전과정에서 거치는 단계를 거의 그대로 따르면서 공통적인 Read More …

한국불교향상포럼, 9월 향상포럼 개최

9월14일, 서울 전법회관 3층 박태원 울산대 철학과 발제 한국불교향상포럼이 9월14일 오후 7~9시 서울 조계사 옆 전법회관 3층에서 9월 향상포럼을 개최한다. 전환기의 한국불교 박 태 원(울산대 철학과) ‘정신없이 변화하는 나라. 그 격변을 기꺼이 선택하는 사람들!’ 한국을 유심히 본 외국인들의 이구동성 소감이다. Read More …

초기경전

1. 아함경(阿含經) 구전되어 오던 부처님의 교설을 기억에 의해 정리하여 집성한 것을 아가마(Agama)라고 총칭하고 있다. 아함은 아가마의 음역으로 ‘전하여진 가르침’ 이란 뜻이다. 따라서 ‘함경’에 일관하여 설해지고 있는 것은 근본불교의 중심사상인 사제(四諦). 팔정도(八正道). 십이인연(十二因緣) 등의 교리로서, 이것은 불설(佛設)에 가장 가까운 것이면서도 일상생활의 Read More …

청정도론 해제(解題)

청정도론 해제(解題) 1. 들어가는 말 현존하는 불교는 크게 북방불교와 남방불교로 나누어진다. 북방불교는 설일체 유부로 대표되는 부파불교를 제외하고는 모두 대승(Mahayana)이라 자처하고남방 불교는 스스로를 상좌부(Theravada)라 부른다. 상좌부는 말 그대로 부처님의 직계 제자를 위시한 장로 즉 큰스님들이 전승해온 부처님의 가르침이라는 말이다. 그래서 상좌부는 Read More …

백련불교논집

백련불교논집 번호 제 목 첨부 123  성철 대선사와 그 사리탑 / 동국대 문화예술대학..  3_4_5.hwp(11KB) 122  한중일의 사리탑 / 한국교원대 박물관장 정영호  3_4_4.hwp(12KB) 121  구산선문과 사리탑 / 동국대 미술사학과 장충식  3_4_3.hwp(37KB) 120  사리신앙의 종교성 / 동국대 불교학과 목정배  3_4_2.hwp(7KB) 119  참실재의 Read More …